Einleitung

Welch ein Leuchten in der Sommerfülle. Dieses strahlende Gelb, wie die Sonne, zaubert uns ein Lächeln ins Gesicht und ihr Duft umschmeichelt wohlig unsere Nase. Wie Honigduft. Kein Wunder, dass sich unzählige Bienen und andere Insekten auf ihr tummeln. Richtig, von der Goldrute ist die Rede – genauer gesagt von der kanadischen Goldrute, denn die ursprünglich heimische, die „Solidago virgaurea“, ist bei uns seltener geworden – zumindestens hier in unserer Region habe ich sie noch nicht angetroffen. Beide aus Amerika eingewanderte Arten, die „Solidago gigantea“ wie auch die „Solidago canadensis“ sind pharmakologisch der heimischen Goldrute gleichgestellt – ihr Haupteinsatzgebiet ist der Urogenitaltrakt. Und in keinem Rheuma Tee sollte die Goldrute fehlen, sie ist eine stärkende und heilende Sonnenpflanze par excellence und ich wünsche dir viel Freude beim Entdecken dieser golden leuchtenden Schönheit.

Die Goldrute – eine Sonnenpflanze?

Pflanzen, welche eine Sonnen Signatur tragen, fallen auf. Sie bringen uns die Kraft der Sonne in die Herzen und beeindrucken oft mit ihrer erhabenen Persönlichkeit. Die (kanadische oder riesige) Goldrute gehört zu diesen stattlichen Sonnenpflanzen, aber auch die Sonnenblume, das Johanniskraut oder der Alant. Der ganze Makrokosmos spiegelt sich in unserem Mikrokosmos. Unser Herz stellt die Sonne in unserem Mikrokosmos – Mensch sein – dar. Sonnenpflanzen, wie die Goldrute, wirken daher nicht nur heilkräftig auf den Urogenitaltrakt, sondern bringen uns mit ihrer leuchtenden Schönheit Licht und Wärme in unsere Herzen.

Was zeichnet Sonnenpflanzen aus?

- die Blüten sind gelb bis orange, sie haben einen stimmungsaufhellenden Effekt

- die Pflanzensäfte sind gelb oder orangenfarben: sie helfen nach der Signaturenlehre bei Leber-Galle-Leiden

- die Blüten bzw. die Staubgefäße sehen aus wie Sonnen – diese Pflanzen auf der Sonnenseite des Lebens sind Lichtbringer für Leib und Seele

- ihr sonnenhaftes Wesen zeigt sich auch im erhabenen Wuchs in Richtung Sonne. Es sind stattliche Pflanzen Persönlichkeiten, welche ins Auge fallen und meist die anderen Pflanzen überragen.

- sie alle lieben helle, trockene und warme Standorte

Jetzt in der Fülle des Sommers, wo dieser Artikel verfasst wird, sehe ich bei jedem Spaziergang die (kanadische) Goldrute leuchten. Ich weiß nicht wie es dir ergeht, aber jedes Mal wenn ich diese Sonnenpflanze sehe, hat ein trübsinniges Gemüt oder schlechte Laune gar keine Chance. Sie nährt mein Herz und meine Seele, alleine bei ihrer Betrachtung. Pflanzen helfen nicht nur durch die innere Einnahme oder äußere Anwendung in Form einer Salbe oder eines Öls. Alleine durch ihre Präsenz, in dem miteinander sein, in der achtsamen Betrachtung und Begegnung stärken sie uns auf allen Ebenen. Die Natur schenkt sich uns großzügig und zugleich ist sie die größte Lehrmeisterin mit ihren unzähligen Geschöpfen. Lernen wir von ihr. Lernen wir von der Goldrute was wichtig ist für‘s Leben und für die Pflege unserer Blase und Nieren.

In meinen Kräuterboschen hat sie einen ganz wichtigen Platz...jedes Jahr auf's Neue. Wenn du mehr über das Brauchtum des Kräuterboschen und den Frauendreißiger erfahren möchtest, kannst du HIER im Kräuterblog weiter lesen.

Die heimische Goldrute, „solidago virgaurea“ trägt viele regionale Namen. So wird sie mancherorts als goldene Jungfrau bezeichnet oder Goldwundkraut. Auch der Name Fuchsschwanz oder Wundkraut ist ihr zu eigen. Sie blüht vorzugsweise an sonnigen, trockenen und warmen Standorten von August bis Oktober. Die beste Sammelzeit ist während der Blüte. Aber Vorsicht: bei schönem Wetter wirst du die Goldrute mit vielen Bienen und anderen Insekten teilen dürfen, denn sie ist eine wundervolle Bienenweide. Natürlich zeichnet sie sich durch viele heilkräftige Wirkstoffe aus, wie z.B. Saponine, Gerbstoffe, Bitterstoffe, Flavonoide, Phenylglykoside oder ihr ätherisches Öl.

Erinnern wir uns aber stets daran: eine Pflanze ist weitaus mehr als die Summe ihrer Wirkstoffe. Solidago virgaurea gehört zur Familie der Korbblütler (Asteraceae), ist mehrjährig und wird bis zu 40 cm hoch. Einige Menschen reagieren allergisch auf Korbblütler, so dass wir darauf achten sollten, ob gegebenenfalls Empfindlichkeiten vorliegen.

Es gibt unzählige Möglichkeiten die Goldrute zu verwenden, innerlich wie äußerlich: als Tee, in Form von Globuli, als Auflage oder Wickel, als Mundspülung oder als Urtinktur. Die blühenden Sprossspitzen werden in kleine Teile geschnitten und im Schatten bei maximal 40° schonend getrocknet. Wenn das Kraut knistert, bewahrt man es idealerweise in dunklen Gläsern auf. Nach einem Jahr haben sich die Wirkstoffe jedoch verflüchtigt (dies gilt natürlich auch für Heiltee-Zubereitungen, die wir kaufen), so dass wir uns einen neuen Kräutervorrat zulegen dürfen.

Zum Abschluss ein wenig Magie: die heimische Goldrute diente als Wünschelrute, um Schätze zu finden – daher der Name „Goldraute“. Als „Unsegenkraut“ wird sie bei „bösartigen“ Wunden angewendet und sie sei die Pflanze jener Menschen, die Angst vor engen Bindungen haben.

Ich wünsche dir viele sonnige Herz erwärmende Begegnungen mit der Goldrute.

Herzlich,

Wie eine kleine Sonne zeigt sie sich in unseren Gärten, denn „wild“ anzutreffen ist sie hierzulande nicht – außer vielleicht als Gartenflüchtling. Die Ringelblume war der nordischen Göttin Freya geweiht, der Göttin der Liebe und Fruchtbarkeit. So zeigt sich anhand dieser Zuordnung auch ihre Wirkung auf die Herzenssphäre und die Weiblichkeit, was oft weniger bekannt ist. In ihrem Standardwerk „Physica“ empfiehlt Hildegard von Bingen die „Ringula“ bei Erkrankungen der Haut, bei Verdauungsstörungen und zur Entgiftung. Der Dominikaner Mönch Albertus Magnus empfahl die Ringelblume besonders bei Brandwunden, aber auch beim Biss giftiger Tiere. Sie steht uns Menschen schon seit geraumer Zeit mit ihren heilenden Kräften zur Seite und sie empfiehlt sich in jeder Hausapotheke. Wer diese strahlende Schönheit einmal im Garten beherbergt hat, möchte sie mit ihren goldgelben Köpfen auch gar nicht mehr missen. Alleine ihre Betrachtung hebt die Stimmung, wärmt das Herz und stärkt unsere Lebensfreude. Und die gute Nachricht ist: wenn sie einmal im Garten ist, sät sie sich immer wieder von selbst aus und erfreut uns mit einer sehr langen Blütezeit von Juni bis zu den ersten Frösten des Herbstes.

Nähere Betrachtung und Signatur der Ringelblume

Ihr Name Calendula ist vom lateinischen „calendae“ abgeleitet, da sie einem Kalender gleich mit dem Lauf der Sonne mitgeht. Sie öffnet ihre Blüten nur an sonnigen Tagen bei Tagesanbruch und schließt sie bei Sonnenuntergang. Bei Regen schließt sie ihren Blütenkopf ganz und gar, weswegen sie früher auch als Barometerblume bezeichnet wurde. Früher wurde sie von den Kräuterkundigen auch Sonnenbraut genannt. Den Namen Ringelblume verdankt sie ihren geringelten unverwechselbaren Früchten, welche sie nach der Blüte zahlreich bildet. Sie trägt auch wunderschöne Namen wie Butterblume oder Goldblume.

Sie liebt, wie sollte es anders sein, sonnige Standorte und fühlt sich sehr wohl auf sandigen Böden. Die goldgelbe (oder orange) Farbe der Blüten zeigt nach der Signaturenlehre, dass sie zu den Leberheilpflanzen gehört. Ihre Bitterstoffe sind ein Tonikum für unser Leber- & Gallenblase-System, aus Sicht der traditionell chinesischen Medizin stärkt „bitter“ auch unser Herz (Element Feuer). Allgemein wirken sonnig gelbe Blüten stimmungsaufhellend und orangefarbenen Töne erwärmen unser Herz und nähren die Lebensfreude, z.B. bei depressiven Verstimmungen oder Antriebsarmut.

Der in ihr enthaltene Bitterstoff Calenden wirkt heilend bei Ödembildung, ihre Carotinoide regen das Zellwachstum der Haut und Schleimhaut an, die ätherischen Öle wirken bakterien-, pilz- und entzündungshemmend und ihre Polysaccharide stimulieren das Immunsystem, nur um einige Beispiele zu nennen.

In unserem Beitrag "Signaturenlehre - die Zeichensprache der Natur" erfährst du mehr über die Signaturenlehre.

Anwendungsgebiete der Ringelblume

Ihr Hauptanwendungsspektrum ist die Wundheilung. Es gibt viele Möglichkeiten ihre Kräfte aufzuschlüsseln, sowohl innerlich als auch äußerlich. Bei Allergie auf Korbblütler sollte man jedoch sehr behutsam vorgehen bzw. auf andere Pflanzen ausweichen, je nach Empfindlichkeit.

Äußerlich wird sie bei verschiedenen Hautverletzungen und Beschwerden eingesetzt, z.B. bei Schürfwunden, Quetschungen, Schnittwunden, Verbrennungen, Sonnenbrand, chronischen Ekzemen, Erfrierungen oder bei entzündeten Brustwaren, nur um einige Beispiele zu nennen. Sie unterstützt zudem die Heilung von Narbengewebe. Wer schon einmal Ringelblumen gesammelt hat, weiß dass ihr Pflanzensaft ein ganz besonderes Aroma entfaltet (durch die ätherischen Öle) und ein wenig klebrig ist. Man kann bei der behutsamen Ernte schon ahnen, wie sie unsere Wunden „zuklebt“ – ein 1.Hilfe Arznei par excellence, nach Verletzungen jeglicher Art.

Bei Erkrankungen der Lymphknoten und wenn sich die Lymphe z.B. nach Operationen staut, kann sie innerlich wie äußerlich angewendet werden.

Für die Heilung von entzündlichen Prozessen der Magen-Darm-Schleimhaut sowie bei Leber- und Galleerkrankungen empfiehlt sich die innerliche Anwendung als Tee oder Urtinktur. Die Ringelblume wirkt nämlich krampflösend. Wobei sie bei Beschwerden des Verdauungssystems nicht meine 1.Wahl ist 😉

Natürlich gibt es die Calendula auch in potenzierter Form, in der klassischen Homöopathie gehört sie zu meinen liebsten 1.Hilfe Arzneien und ich möchte sie in keiner homöopathischen Notfall-Apotheke missen. Manche sagen, dass sie in der potenzierten Darreichung vor allem bei seelischen Wunden heilend wirkt. Aus meiner Erfahrung unterstützt sie in potenzierter Form auf allen Ebenen.

Wenn du die Ringelblume in deinem Garten beheimatet hast und selber sammeln möchtest, lege ich dir folgende „goldene“ Sammelregeln ans Herz:

- beernte die Blüten am besten bei strahlendem Sonnenschein (nach einer zweitägigen Trockenperiode), idealerweise um die Mittagszeit

- bevor die Blüten weiter verarbeitet werden, diese bitte auf einem Baumwolltuch ausbreiten, so dass sich kleine Insekten und Tiere retten können

- es werden nur die voll entfalteten Blütenköpfe beerntet

- nur so viel wie nötig und so wenig wie möglich sammeln bzw. nur so viel, wie verarbeitet werden kann

Fazit – eine Sonne für Leib und Seele

Ich liebe die sonnige Erscheinung der Calendula und schätze ihr freundliches und hilfsbereites Wesen sehr. In unserem naturnahen Garten fühlt sie sich sehr wohl, ist zäh und unkompliziert. Alleine ihre Erscheinung lässt die Sonne in meinem Herzen aufgehen. In unserer naturheilkundlichen Praxis verordne ich am liebsten die Ringelblumen Urtinktur oder Einmalgaben. Zu Hause trockne ich die Blüten gerne für Räuchermischungen oder Tee-Zubereitungen oder bereite eine Urtinktur. Je nachdem wie üppig die Ernte ausfällt. Sie lässt sich auch wunderbar auf dem Balkon ziehen. Du wirst sie lieben, falls du es nicht schon tust wie ich, und die Insekten und Bienen danken es dir ebenfalls. Neben Honig- & Wildbienen, Hummeln und Schmetterlingen freuen sich auch viele Nützlinge, wie z.B. die Schwebfliege und Florfliege über ihre Präsenz. Im Gemüsebeet stärkt die Calendula unsere Kulturpflanzen und besonders Möhren und Rosen schätzen sie. Sie schützt nämlich vor allerlei Schädlingen. So heilt sie nicht nur uns Menschen, sondern wirkt auch heilend, nährend und segnend auf ihre Umgebung.

Verlaine, Van Gogh, Degas, Gauguin und Rimbaud – sie alle hatten eine gemeinsame Leidenschaft: sie liebten Absinth. Das Kultgetränk der Künstler der belle époque.

Man liebte ihn. Man hasste ihn.

Man trank ihn. Man erbrach ihn.

Er inspirierte und stimulierte und raubte einem den Verstand.

Unser Stargast Wermut (Artemisia absinthium) ist Bestandteil des Absinth, eines alkoholischen Kult-Getränks des 19.Jahrhunderts mit Auszügen von Wermut, Fenchel, Anis und Melisse. Aufgrund des Thujongehalts und der gesundheitsschädigenden Wirkung (bei Überdosierung) war Absinth zeitweise in vielen europäischen Ländern verboten, da der übermäßige Genuss schwerwiegende gesundheitliche Beschwerden nach sich zog. Der Absinth, der heutzutage erhältlich ist, hat sicherlich eine andere Rezeptur wie der damalige. Aber von Alkohol kann ich euch nicht wirklich Fundiertes berichten 😉

Ich liebe die Gattung der Artemisien sehr, ob nun die "Artemisia vulgaris", der gewöhnliche Beifuß vor der Haustüre. Die "Artemisia abrotanum" (Eberraute) oder eben die "Artemisia absinthium" (Wermut) - sie sind mir alle sehr wertvoll. Im Land meiner Ahnen habe ich eine weitere ganz besondere Artemisia Art für mich entdeckt, wahrscheinlich die "Artemisia alba". Und auf dem Kräuterboschen Seminar im Sommer diesen Jahres hatte eine Teilnehmerin einen Kamtschatka Beifuß ("Artemisia verlotiorum") dabei, herrlich!!! Mir schwebt so vor hier im Friedensgarten einige Ecken exklusiv den Artemisien zu widmen, auch weil sie mit lang andauernder Trockenheit extrem gut umgehen können. Meine kleine Eberraute hier hat allerdings sehr gelitten, da sie sehr zugewuchert wurde. Der Wermut jedoch lässt sich nicht einmal von den penetranten Akazien niederknüppeln, er gehört zu den ersten Heilpflanzen, die ich hier gepflanzt habe. Die "Artemisia vulgaris" hatet bereits vor der Haustüre auf mich gewartet, die Schöne.

Aber lasst uns weiter mit dem wunderbaren Wermut auf Reise gehen...

In Griechenland war der Wermut der Göttin Artemis geweiht, in Ägypten der Göttin Bastet. Pflanzen mit einem Bezug zu weiblichen Göttinnen im Namen haben in der Regel einen besonderen Platz in der Frauenheilkunde.

Interessant finde ich auch, dass man früher Wermut der Schreibtinte hinzufügte, um Mäusefraß vorzubeugen.

Auch als Schutz vor Dämonen wurde er magisch eingesetzt, wen wundert's bei dieser mächtigen Erscheinung. Gerade in der Räucherkunde wende ich ihn am liebsten als "Schutzpflanze" an, immer wenn es um die Themenfelder Stärkung, Schutz und Abgrenzung geht. Sein Name ist "Programm", es geht darum den Mut zu entwickeln sich zu wehren, da wo es adäquat ist. Wer-Mut, ja, es braucht manchmal eine gehörige Portion Mut sich zu wehren, vor allem wenn wir gegen den gesellschaftlichen Konsens schwimmen. Sich zu wehren bedeutet jedoch nicht wild um sich zu schlagen, sondern sehr klar Grenzen zu setzen und diese gegebenenfalls zu verteidigen. So wie es die Tiere sehr wohl auch mit ihrem Territorium machen. Wusstet ihr z.B. das Rotkelchen sehr territorial sind und ihr Gebiet sehr aggressiv verteidigen? Aber ihr merkt schon, ich könnte tausende neue Türen aufmachen und so gehe ich brav zurück zum Wermut.

Wermut in der Räucherkunde: zur Stärkung der Ich-Kraft (funktionales Ego), zur Stärkung der Widerstandskraft bzw. Resilienz, zur Förderung der Präsenz und zur Stärkung der Abgrenzungsfähigkeit. Bitte beachtet: Wermut (wie alle Artemisien) ist absolut TABU in der Schwangerschaft, auch nicht als Räucherung. Außer in der Hand von Kundigen z.B. Hebammen, welche damit die Geburt anregen möchten oder die Ablösung der Nachgeburt. Kenne und achte auch deine Grenzen. Achtung und Achtsamkeit gehen Hand in Hand.

Ihr merkt schon, ein Wort wiederholt sich beim Wermut immer wieder: S T A E R K E

Er ist ein mächtiger Begleiter und aufgrund seines Thujon Gehaltes plädiere ich schon sehr für einen achtsamen Umgang mit ihm. Das darin enthaltene Thujon und Artemisin werden nicht von jedem gleichermaßen vertragen und einige reagieren zudem allergisch auf die Korbblütler (Asteraceae) Familie, zu welcher auch der Wermut gehört.

Er blüht ab ca. Juli bis September und das ist auch die beste Zeit ihn zu sammeln. Als mehrjährige Staude wird er euch jedes Jahr auf Neue beglücken und wenn ihr ihm eine Freude machten möchtet: wählt einen schön sonnigen und trockenen Standort mit Vollsonne bis Halbschatten. Zu viel Feuchtigkeit bekommt ihm nämlich überhaupt nicht. Und ermöglicht ihm einen Einzelstandort, er duldet nur ungern andere Pflanzen in unmittelbarer Nähe. Manche Pflanzen jedoch beschützt er vor Schädlingen, wie z.B. schwarze Johannisbeeren - isr das nicht wunderbar? Er hat also sehr ausgewählte Freunde, die er dann rundherum unterstützt und schützt. Das nenne ich eine Pflanzen-Freundschaft...

Trotz der geballten Bitterkraft in ihm staune ich immer wieder darüber, dass unsere Schnecken im heimischen (deutschen) Garten ihn mit einem Appetit verspeisen, dass ich nur noch offenen Mundes vor der geschundenen Pflanze da stehen kann. Ob sie auch die gesunden Bitterstoffe benötigen, wie wir Menschen? Ein Mysterium, aber er schlägt sich tapfer, unser Wermut. Ich verneige mich vor seiner Stärke und Standhaftigkeit.

Unsere Artemisia absinthium trägt viele wunderbare Namen, welche zugleich einen Hinweis auf seine Anwendungskräfte schenken. Seine Bitterkeit ist legendär und er wird deswegen Bitterhals oder Heilbitter genannt. Als "antiparasitäre" Pflanze trägt er den Namen "Wurmtod". Und aufgrund seiner Bitterstoffe wirkt er natürlich unglaublich stärkend auf den Verdauungstrakt und trägt daher den Namen Magenkraut.

Wermut wirkt also unter anderem wurmwidrig, leberanregend, gallewirksam, schweißtreibend, harntreibend und magenstärkend.

Ob nun als Tee, als Urtinktur oder als Gemmotherapeutikum - es gibt verschiedene Möglichkeiten der inneren Einnahme. Eines ist jedoch allen gemein: Wermut gehört sicherlich zu den Pflanzen, die uns nur kurze Etappen des Weges begleiten sollten und das möglichst in einer adäquaten Dosierung. Je potenter die Pflanze, desto weniger reicht aus für die innere Anwendung.

Unser Wermut stammt ursprünglich aus Sibirien und gehört zu den alten Schamanenpflanzen, wie auch der Beifuß (Artemisia vulgaris). Vielleicht ist das mit ein Grund, warum ich mich ihm so verbunden fühle als Heil(praktik)erin.

Aktuell leuchten sie überall an Wegrändern und Grünstreifen hervor: die wunderschönen Blüten der Wegwarte, die mit ihrem ganz besonderen Himmelblau sofort ins Auge stechen. Doch geht man den gleichen Weg einige Stunden später, ist es, als wären sie nie dort gewesen, und zurück bleiben nur die unscheinbaren Stängel. Denn die Blüten der Wegwarte sind in unseren Breiten ausschließlich vormittags geöffnet und schließen sich oft ab circa mittags wieder. Dieser Tatsache verdankt es die Wegwarte, dass sie immer schon stark mit der Sonne in Verbindung gebracht wurde. Und auch ihren Platz in der Sonnenuhr des bekannten Botanikers Carl von Linnè in Uppsala hat sie sich mit dieser Eigenschaft verdient: ihm fiel auf, dass bestimmte Pflanzenblüten sich zu gewissen Uhrzeiten öffnen und schließen. Pflanzt man diese Pflanzen dann in der entsprechenden Reihenfolge im Kreis, kann man an der „Blumenuhr“ den Stand der Sonne und damit die Uhrzeit ablesen. Dieses „lebende Zifferblatt“ begann Linné mit der Wegwarte an erster Position, denn sie öffnet sich morgens – abhängig von Klima, Jahreszeit und geographischen Bedingungen – schon zwischen vier und fünf Uhr, um sich dann zwischen zehn und zwölf Uhr mittags wieder zu schließen.

Die Wegwarte ist zweijährig und kann mehr als 1 m groß werden. Im ersten Jahr bildet sie zuerst Wurzel und Blattrosette aus – ein Stadium, in dem sie dem Löwenzahn interessanterweise zum Verwechseln ähnlich sieht. Im zweiten Jahr erscheinen dann ab dem frühen Sommer die auffälligen blauen Blüten. Zum Ende des Sommers hin bildet sie 2–3 mm große Samenstände, die gerne an vorbeistreifenden Tieren haften bleiben und sich so verbreiten.

Finden kann man die Wegwarte – wie es ihr Name schon sagt – an vielen Weg- und Ackerrändern, auf Schuttplätzen oder an den Seitenstreifen der Autobahnen. Sie ist dementsprechend zäh und stellt wenig Anforderungen an die Bodenqualität – nur sonnig möchte sie es gerne.

Ihre Wurzel ist es, die sie als Kaffeealternative bekannt gemacht hat: diese kann man rösten und mahlen und erhält so einen schmackhaften koffeinlosen Kaffeeersatz, der aufgrund der Bitterstoffe zudem noch bekömmlich ist. Mit ihren tonisierenden Bitterstoffen wie Inulin und Pentosane kann sie schwach appetitanregend und gallenflussfördernd wirken und wird daher immer schon in Form von beispielsweise Tees und Tinkturen verwendet.

Um die Wegwarte ranken sich zahlreiche schöne Sagen und Legenden, denn sie hat seit jeher die Fantasie der Menschen beflügelt. Den ersten schriftlichen Hinweis auf die Wegwarte finden wir beispielsweise schon in einem ägyptischen Text, und während der gesamten Antike und auch bei den Germanen war sie eine beliebte Pflanze. Noch aus dem 17. und 18. Jahrhundert sind uns Bräuche und Rituale zur Wegwarte erhalten geblieben, und während der Epoche der Romantik entstand eine regelrechte Faszination um die „Blaue Blume“ und ihre Anziehungskraft. Bekannt ist auch das Gedicht „Wegewart“ von Julius Wolff, das eine der bekanntesten Sagen um die Wegwarte aufgreift: hier erscheint sie als traurige Jungfrau, die am Wegesrand vergeblich und unermüdlich auf ihren Liebsten wartet – so lange, dass sie schließlich wortwörtlich Wurzeln schlägt. So ist die Wegwarte eine altbekannte Begleiterin der Reisenden und Wandernden an Wegen und Straßenrändern geworden.

Die Wegwarte ist eine mythologisch bedeutsame Pflanze, deren Sagenwelt immer wieder die Themen Liebe, Treue, Verwandlung, unermüdliches Warten umkreist. Seit Jahrtausenden ist sie eine heilkräftige Begleiterin und Seelenpflanze der Menschen und inspiriert sie mit ihren schönen Blüten, die sie nach Mittag wieder schließt, und ihrer Anwesenheit an Wegrändern und anderen, vermeintlich kargen Orten. Zuletzt ist sie etwas in Vergessenheit geraten. Nicht zuletzt ihre Verwendung als bekömmlicher Kaffeeersatz und ihre Wahl zur Heilpflanze des Jahres 2020 führten aber dazu, dass sie sich heutzutage wieder größerer Beliebtheit und Bekanntheit erfreut.

Verbringt man an einem schönen Sommervormittag etwas Zeit mit ihr, fällt es gar nicht schwer, ihre wunderbare Wirkung auf die Seele wahrzunehmen, so leicht, strahlend und sonnig mutet sie an – eine wirklich besondere Pflanzenschönheit.

Quelle: dies ist ein Gastbeitrag von unserer lieben Kräuterpädagogin Kathrin - herzlichen Dank, liebe Kathrin, für diesen wunderbaren Beitrag!

Der Frauendreißiger (auch Dreißiger oder Marientage genannt), bezeichnet die Zeit zwischen dem 13. / 15. August und 13. / 15. September. Schon weit vor der Einflussnahme des Christentums legten in unserem Kulturraum traditionell die Frauen des Hauses den Kräutervorrat an und banden zu dieser Zeit Kräuterboschen bzw. Räucher-Bündel. Diese dienten nicht nur als Apotheke für die nass-kalte Jahreszeit, sondern wirk(t)en alleine durch ihre Präsenz kraftvoll, heilend, schützend und segnend. Der Kräuterboschen beinhaltet daher auch magische Aspekte. Die Form, die Anzahl der Kräuter, die Art und Weise wie der Abschluss gebunden wird (siehe Foto unten) - sie alle beinhalten magisch mystische Aspekte, die wir erforschen und wieder entdecken dürfen. Erforschen schreibe ich ganz bewusst, weil ich es für immens wichtig erachte das Gehörte und Gelernte in die eigene Erfahrung zu bringen, wirklich zu integrieren und nicht nur "blind" zu glauben und etwas zu tun weil "es jemand gesagt hat" oder "ich es irgendwo gelesen habe". Es braucht lediglich Freude am Lernen, Offenheit und die Bereitschaft sich auf Neues einzulassen.

Es liegt daher an dir das von mir Geschriebene zu überprüfen und zu entdecken, ob Kräuterboschen tatsächlich mehr sind als "nur" Hausapotheken. Und das Entdecken / Erforschen geht nur über das Tun und Erfahren sowie kontinuierlich Vertiefen. Aus diesem Grund biete ich dieses Ritual in einem Seminar in kraftvoller (Frauen) Gemeinschaft an. Warum nur mit Frauen? Aus dem einfachen Grund, dass ich als Frau und Lehrende der Kräuterakademie gerne immer wieder geschützte heilsame Räume nur für Frauen erschaffe. Natürlich können Männer ebenso wunderbare und kraftvolle Kräuterboschen binden. Das ist selbstverständlich und steht absolut nicht zur Diskussion.

Diese und andere "heidnische" Bräuche wurden mit der Einflussnahme des Christentums in dieses "einverleibt", die Pflanzen die früher "heidnischen" Göttinnen entsprachen später Maria zugeschrieben. So spricht man heute oft von "Marienkräutern", die früher Göttinnen wie z.B. Freya zugeordnet waren. Es heißt, dass im Zeitraum des Frauendreißiger Maria die Erde auf besondere Weise segnet. Man nennt diese Zeit daher auch die Zeit der hohen Frau. Insbesondere im Alpenraum (und die Alpen sind hier quasi um die Ecke) ist der Frauendreißiger eine Periode inniger Marienverehrung geworden. Und manche von euch wissen, dass traditionell am 15.8. der Kräuterboschen in der Kirche gesegnet wird.

Ich bin seit fast 25 Jahren im Zen-Buddhismus beheimatet. Das Ritual des Kräuterboschens praktiziere und lehre ich überkonfessionell. Dieses alte Brauchtum ist meines Erachtens absolut nicht an eine spezielle Kirche oder Religion gebunden, sondern gehört für mich in den Bereich der Natur-Spiritualität, wenn man dem unbedingt einen Namen geben möchte. Da ich nicht im christlichen Kontext erzogen worden bin, habe ich keine Reibungsfläche mit der Kirche oder mit dem Christentum per se. Ich weiß jedoch aus der Begleitung vieler Menschen in unzähligen Seminaren, dass viele sich mit der institutionalisierten Religion schwer tun oder sich sogar gänzlich abwenden. Zu schade, wenn man deswegen automatisch auch alte Traditionen und Bräuche verwirft. Diese sind ein immenser Schatz für uns Menschen und viele von ihnen stammen aus einer Zeit weit vor dem Christentum und sind tief in der Seele der Menschen verwurzelt. Sie stammen aus einer Zeit, wo die Menschen diese Art der Natur-Spiritualität auf ganz natürliche und selbstverständliche Weise lebten.

Ich lade dazu ein wieder zur Naturspiritualität zurückkehren, dem "spirit" der Bäume, der Pflanzen, der Erde, des Himmels und der unzähligen Geschöpfe zu lauschen. Es geht um Achtsamkeit. Um Hingabe. Es geht um etwas ganz Natürliches und Bodenständiges. Wir sind nicht nur Geist, wir sind auch Körper. Und mit diesem Körper/Geist streifen wir durch die Wiesen, atmen wir den Duft der Kräuter ein, fühlen wir die Sonne auf der Haut, tragen wir unseren Kräuterkorb und fühlen mit jedem Schritt den Pulsschlag und die Beschaffenheit der Erde. Wir binden die Kräuter auf eine bestimmte Weise um die Königskerze, welche oft die zentrale Achse im Kräuterboschen bildet. Wir segnen diesen Boschen auf natürliche und freudvolle Weise, sei es durch eine Räucherung, ein Lied, kraftvolle Gedanken - authentisch. Aus dem Herzen entspringend. Dafür braucht es für mich persönlich keine Kirche und Institution, aber wer das gerne in der Kirche zelebriert und im Christentum zu Hause ist: wunderbar!

Das Ritual des Kräuterboschen (bindens) ist für mich nicht ein "to do" auf der Jahreskreis-Liste, sowie überhaupt die Jahreskreisfeste für mich kein "to do" sind. Entweder ich pflege es von Herzen, oder ich lasse es. Die Jahreskreisfeste nähren meinen Körper und Geist, sie erfüllen mich mit Freude und Dankbarkeit und die achtsame Gemeinschaft im Kreis spendet Kraft und schenkt Halt. Das draußen sein in der Natur erinnert uns auf besondere Weise daran, dass wir immer in der Anbindung sind. Immer ein Teil des faszinierenden Netzwerk des Lebens. Des Mysteriums selbst. Wir fallen nie heraus. Nie. Wir vergessen es höchstens.

Der Kräuterboschen bekommt im Haus einen besonderen Platz. Meist im sogenannten "Herrgottswinkel". Er ist im Anschluss bis zum nächsten Frauendreißiger, präsent. Zumindestens pflegen wir das bei uns zu Hause so. Jedes Mal, wenn ich ihn sehe, erinnert er mich an die Fülle, Kraft und Lebensfreude des Sommers. Er ist nicht nur voller heilkräftiger Kräuter, sondern bündelt die Energie des Sommers und die Kraft der Gemeinschaft (sofern wir in Gemeinschaft gebunden haben).

Er erinnert mich so an den immerwährenden Kreislauf von Werden und Vergehen, an die Verbundenheit mit all unseren Mitgeschöpfen und an das Geschenk des Lebens. Denn in ihm schenkt sich uns das Leben selbst.

Tagesseminar in der Natur & im Tipi: 10.8.24 "Kräuterboschen & Frauendreißiger" - Details HIER